Domanda:
Cari studiosi, as salam alaykum, E' possibile per una sorella dare al fratello le spese dell'hajj come dono e viaggiare insieme?
Jazakum Allahu khairan.
Risposta:
Wa alaykum salam wa raumatuLlahi wa barakatuHu.
In Nome di Allah il Compassionevole, il Misericordioso.
Tutte le lodi e i ringraziamenti sono dovuti ad Allah, e la pace e le benedizioni siano sul Suo Messaggero.
Gentile richiedente, apprezziamo molto il fatto che tu abbia rivolto questa domanda a noi, ci auguriamo che i nostri sforzi, fatti unicamente per il compiacimento di Allah, soddisfino le tue aspettative.
L'hajj non è obbligatorio tranne per coloro che sono in grado di compierlo. Questo include abilità fisica e finanziaria. Ma se ad una persona viene fatta una donazione attraverso un canale lecito, questa diventa sua proprietà e può utilizzarla per l'hajj.
Questo di conseguenza significa che una persona può dare dei soldi come dono ad un altro così che possa usarlo per compiere l'hajj.
Elaborando maggiormente la questione, il Dr. Marawan Shahin, professore in Hadith e le loro Scienze, Facolta di Usul Ad-Din (teologia), Università Al-Ahzar, ha dichiarato:
"E' generalmente permesso ad un musulmano offrire a suo fratello un dono. E' addirittura un atto raccomandabile. Il Profeta (pace e benedizioni su di lui) ha detto :"Scambiatevi regali in modo da scambiarvi amore." L'unica condizione in questo caso, quando qualcuno paga per l'hajj di un altro come dono, è che deve provenire da denaro lecito. Attualmente, una somma presa come dono è acquisita attraverso un canale lecito di guadagno, e quindi non c'è nulla di male in ciò, specialmente se la persona che lo offre è conosciuta per la sua onestà ed attendibilità. Perciò una sorella può dare al fratello il costo dell'hajj come dono, allo stesso modo lei può svolgere l'hajj per conto suo se lui non è fisicamente in grado di svolgerlo."
A questo proposito, Shaikh Hasanin Makhluf, l'ultimo ex Gran Mufti dell'Egitto (possa Allah benedire la sua anima) ha dichiarato:
"Quando Allah rese l'hajj obbligatorio, Lui pose l'abilità di riuscire a farlo una condizione essenziale per quest'obbligo. Perciò l'hajj non è obbligatorio tranne per coloro che sono in grado di farlo. La corretta abilità di eseguire l'hajj e di preparare se stessi per esso non è precisamente dettata nella Shari'ah. Ciò che è realmente importante è che questo genere di abilità sia ottenuta attraverso modi leciti. Qindi fino a quando l'abilità finanziaria è ottenuta attraverso mezzi leciti, non c'è nulla nella Shari'ah che prevenga ad una persona di compiere l'hajj per mezzo di soldi donati o di regali che una persona ha ricevuto. Questo si applica se la capacità finanziaria è ottenuta attraverso il lavoro, la donazione, il regalo o altro. Quindi, non c'è nulla di sbagliato nel compiere l'hajj con soldi donati, in accordo alla Shari'ah islamica."
Inoltre, è permesso compiere l'hajj (obbligatorio o supererogatorio) tramite i soldi guadagnati come premio, perfino se esso è inteso come un tipo di supporto in modo che si possa compiere l'hajj con esso.
Perciò un premio o una somma regalata trasferita al propietario dal donatore non appena si impadronisce di essa può essere usata come vuole. La prova di ciò sta in ciò che è accaduto a Barirah; le venne data della carne in elemosina. Quindi la diede come regalo ad Aisha, la Madre dei Credenti (possa Allah essere soddisfatto di lei). Aisha cosse la carne ma non la presentò al Profeta (pace e benedizioni su di lui) pensando che il Profeta non ne avrebbe mangiato, dato che era un'elemosina. Ma il Profeta (pace e benedizioni su di lui) disse: "E' un'elemosina dalla sua parte, ma un regalo dalla nostra" Quindi egli ne mangiò.
Basato su ciò, è possibile per te dare a tuo fratello il prezzo dell'hajj come regalo, e lui può viaggiare con te per svolgere l'hajj. In questo caso, svolgerebe l'obbligo dell'hajj e agirebbe come tuo mahram.
Tratta dal sito www.islamonline.net, fondato da Yusuf Al Qaradawy.
Autore: Comitato